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《從前的優雅》:每個人都是自己人生的主人,活成什麼樣的人生,全憑自己做主
2023/12/20

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讀過一句話說: 「優雅是一種閱歷,淡然是一種沉淀。」

人生匆忙幾十年,我們都在各自的人生道路上掙扎前行,能夠保持優雅的姿態,顯然需要更多歲月的加持。

作家李舒在收集整理20世紀初期的風云人物的經歷的基礎上,寫下這本《從前的優雅》。

在書中,作者細數了民國時期的23個非常之人的非常之事,把他們不為人知的另一面剖析給讀者看。

無論是張愛玲、王世襄,還是林語堂、林徽因,這些赫赫大名之下掩藏的故事,讀來不僅驚心動魄,更加讓人感嘆那個動蕩時代真的太造就人了。

現在就讓我們與那些塵封在歷史中的人來一次近距離接觸,感受他們在人生關鍵時刻是如何堅守本心,活出本真的純真情感。

1

堅持做自己,

是永不落伍的時代主旋律

著名學者林語堂說: 「有勇氣做真正的自己,單獨屹立,不要想做別人。」

作為主要活躍在二十世紀初期的人,林語堂的這句話是當時社會現實的總結,更是對自己這一生的精辟總結。

《紐約時報》評價他是「集作家、學者、教育家、人文主義者于一身的林語堂博士,為世界上說中英這兩個最大的語言團體,說中文和說英文的人們的溝通,打造的一座里程碑。」

林語堂不僅是第一個將英語「humor」翻譯成「幽默」的人,他自己也被外界譽為「幽默大師」,雖然他的幽默總是淡淡的,但卻歷久彌新。

面對當時的亂世,魯迅給出的藥方是「戰斗吧!破釜沉打贏最后一戰!」胡適則認為「看能把房子修修補補湊合過唄!」

而林語堂則會說: 「嗨,吃好喝好。」他總是這樣堅持做自己,從不會因為時局的動蕩而慌亂,是那個時代難得清醒的人。

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尤其是在讀書方面,他認為不要只為了有用而讀書,反而覺得 「人如讀書,即會有風韻,富風味。」

就像林語堂認為,不要為了功名利祿去生活一樣,人類的壽命有限,我們必須要學會生活,哪怕內心悲傷不已,看上去也能舉重若輕。

1971年1月19日中午,正在赴宴的林語堂接到消息,長女林如斯被發現吊死在窗簾桿上,給林語堂帶來深深的打擊。

但林語堂并沒有沉淪下去,在次女林太乙問他「人生有什麼意思?」的時候,他沉默良久后緩緩回答:「活著要快樂,要快樂地活下去。」

無論身處什麼樣的時代,都要有勇敢做自己的底氣,不要被環境所裹挾,更不要被別人牽著鼻子走,這樣的人才能活得英姿颯爽。

特別是如今這個社會中,社會包容度更高,每個人都能遵從自己的本心,去做自己想做的事情,豐富自己獨一無二的這一生。

2

真摯的友誼,

建立在勢均力敵的基礎之上

戲劇大師莎士比亞曾說過: 「朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼。」

沒有一起經歷過患難的朋友,不太可能成為真正的朋友,而真正的友誼,除此之外最重要的就是要并肩而戰,誰也不比誰弱,情誼才能堅持得住。

不得不提的就是蘇青和張愛玲之間的友誼。

蘇青的妹妹蘇紅說張愛玲跟蘇青之間「無話不談,非常要好」,但除了張愛玲為蘇青的散文集寫過《我看蘇青》這樣的商業互吹文章之外,并沒有其它交往的細節。

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在這篇文章中,張愛玲即使夸贊蘇青,也是寫得很別扭,因為那個時候蘇青因為《結婚十年》這部作品已經大紅大紫了。

而當時的張愛玲,還處于蟄伏階段,直到1944年8月《傳奇》出版才開始聲名鵲起,同樣是女作家,兩個人之間必然是存在競爭關系的。

直到張愛玲的名聲逐漸打響之后,蘇青跟她的交往才頻繁起來,一同出席座談會談婦女問題,而且蘇青還到過張愛玲的家里接受記者采訪,還一起外出喝咖啡約會。

張愛玲性格比較清淡,不太愛張揚,但是蘇青卻是一個愛張羅事兒的人,還特別敢說敢做,因此兩個人之間的關系并不如外界傳言的那麼融洽。

尤其是她們兩人之間還夾雜著胡蘭成,三個人之間說不清道不明的情感關系,讓兩個女人之間互相猜忌,以至于后來越走越遠。

沒有人是一座孤島,每個人都想擁有一份真摯的友誼,能夠成為漫長歲月里的精神支撐,但更應該明白,只有彼此勢均力敵的人,才真的能夠惺惺相惜。

哪怕原本齊頭并進的兩個人,如果一方的腳步比較快,而另一方跟不上的話,也很容易因為步伐不一致而導致不再有共同語言。

想要擁有長久的友誼,雙方都要有共同努力的勁頭,不僅能夠在各自的領域里發光發亮,還要能夠給予彼此在價值觀上的收獲。

3

長久的婚姻,

不僅需要愛情更需要忠貞

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主持人汪涵曾說: 「都說婚姻是愛情的墳墓,但要是沒有了婚姻,愛情豈不是死無葬身之地了嗎?」

每個人都渴望一份熾熱的愛情,更加渴望由愛情而締結一份幸福的婚姻,與相愛之人白頭偕老,但這卻并不是一件容易的事情。

正如歷史學家、外交家蔣廷黻與妻子唐玉瑞之間糾葛一生的婚姻往事。

作為首批赴美留學的女大學生的一員,唐玉瑞無疑是十分優秀的,只是臨出發前的一場病,讓她的人生軌跡轉了一個彎,遇到了愛人蔣廷黻。

兩個人留學的時候相識相戀后結婚,是當時人們羨慕的一對伉儷,在四個兒女出生以后,唐玉瑞回歸家庭專心養育孩子,蔣廷黻的官卻越做越大。

因為在是否移居美國問題上的分歧,蔣廷黻的心逐漸偏離家庭,后來在牌桌上認識了同事沈維泰的妻子沈恩欽,兩個人很快就傳出風言風語。

為了逼迫唐玉瑞失婚,蔣廷黻利用國外法律的漏洞,強行與唐玉瑞失婚,并與同樣失婚的沈恩欽結婚,但唐玉瑞始終不承認自己已經失婚,依然以蔣太太自居。

只是這段讓人窒息的婚姻,讓兩個人的日子都不好過,在距離他們銀婚還差一年的1947年,蔣廷黻說:「我希望我立刻就死了。」

唐玉瑞立馬說:「那讓我們一起死。」兩個人之間因為這段婚外情,導致下半輩子都過得不安生,也鬧到人盡皆知。

如果蔣廷黻能夠恪守婚姻之道,與唐玉瑞白頭到老,或許事業上會取得更多的成就,而唐玉瑞也能夠把更多的心思放在家庭里。

其實每一對夫妻都是帶著對彼此的愛走進婚姻的,但維系婚姻長久的秘訣,并不是只有愛情,還需要對婚姻矢志不渝的忠貞才行。

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婚姻是神圣的,是兩個人想要白頭偕老一輩子的誓約,選擇了婚姻就意味著選擇對伴侶的忠誠,唯有如此才能擁有幸福美滿的婚姻生活。

4

只有樂觀的人,才能把生活過成藝術

作家畢淑敏說: 「快樂的人,在黑夜中也會綻出笑容。凄苦的人,即使睡著了,夢中也滴淚。」

沒有誰的人生不是喜樂參半的,但不同的是,樂觀的人經歷再多的艱難挫折,始終能夠笑對人生。

正如作者筆下的木心。

因為參與學生運動,木心被學校開除,又被通緝而跑到台灣去躲避,然后又回來參加解放運動,木心這一生很大一部分時間處于顛沛流離之中。

被關進監獄的時候,每個月一次的熱水澡,當熱水直達頭頸的時候,木心形容說:「這一種舒服如同死一般的舒服。」

還有一次,看守允許木心到天井去放風,他就擱了一塊「汰衣裳板」,在冬天和煦的陽光下翻起絲綿棉襖來,不慌不忙淡定得很。

木心還跟看守要來紙和筆,說要寫交代,其實寫的都是散文詩歌等自己的東西,密密麻麻地寫了六十五萬字。

坐牢的日子那麼苦悶,但木心一直有活下去的野心,他認為:「一死了之,這是容易的,而活下去苦啊,我選難的。」

等到自由以后,木心開始做自己想做的事情,不僅自己做襯衫、做鞋子,還把燈芯絨直筒褲改成馬褲,就是為了搭配馬靴。

在寫詩稿之余,木心還寫菜單,從蟹粉小籠到火燒冰淇淋,還會把雞蛋吃出十二種花樣,他說:「把生活過成藝術,就能成為藝術家。

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一生未婚的木心還戲說過,文學是自己的兒子,繪畫是自己的女兒,兒子是窮的,但還是兒子好,所以要拿女兒的嫁妝來補貼兒子。

每個人都是自己人生的主人,活成什麼樣的人生,全憑自己做主,只有樂觀的人才能從苦難的人生中,依然笑得燦爛無比。

不要被困難挫折嚇倒,始終懷著一顆樂觀的心,面帶笑容地活下去,去做自己想做的事情,去成為自己想成為的人,生命才會由此波瀾壯闊。

寫在最后

作者在《后記》里說,原本風平浪靜的生活,因為父親的一場重病,讓她覺得「四周靜悄悄的,什麼都沒有變,什麼都變了。」

人生就是這樣猝不及防,就像她筆下的那些從民國走過來的人物一樣,每個人都曾經歷過狂風暴雨的洗禮。

但敢于堅持做自己的人,總能從風雨中殺出一條生路出來,最終迎接屬于自己的人生七彩虹。

雖然每個人放到歷史的長河里,都不過是大時代的一粒塵土,但能夠留下姓名的人,肯定會比默默無聞的人,能夠活得更加自我,也更加自在。

人生或許就是這樣,越是把自己放在第一位的人,越是把人生看得通透,自然能夠颯爽一生。

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